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If you are in the area, join them on July 14th :)

Este domingo nos vemos a las 11 am en nuestro programa:
Estudios del Bhagavad Gita
Sabiduría ancestral para la vida moderna

“Los Libros Sagrados y los Seres Más Elevados":

Hay muchas dimensiones en la creación de Dios. Existen los planetas infernales inferiores; los planetas intermedios; los reinos celestiales elevados; y el mundo espiritual. Existen muchos agentes del Supremo que son más grandiosos que nosotros, que tienen una naturaleza más sutil, pero que no son Dios. Los ángeles y semidioses están dentro de esta categoría.

Una analog√≠a es el gabinete del presidente. El presidente tiene a muchos miembros de gabinete quienes examinan diferentes departamentos. Hay una diferencia entre un miembro del gabinete y la cabeza real del estado, el presidente mismo. Los semidioses o devas, son los miembros del gabinete del Se√Īor. Ellos examinan los asuntos del mundo material. La gente frecuente y err√≥neamente identifica a los semidioses, o a aquellos facultados para representar a la divinidad, como la divinidad misma. Los √°ngeles son de una naturaleza piadosa, como tambi√©n los semidioses. Ellos se diferencian de los semidioses en que los √°ngeles no sirven en posiciones administrativas.

Diversas escrituras hablan de √°ngeles y semidioses. Vamos a empezar con la Biblia. En g√©nesis 1:1 dice: "En el principio, Dios cre√≥ el cielo y la tierra." G√©nesis 2:1 dice: "As√≠, los cielos y la tierra fueron terminados y todos los anfitriones de ellos." Si Dios cre√≥ el cielo y la tierra, nosotros podemos comprender que √Čl existi√≥ en alguna otra parte, y trajo a la existencia los cielos y la tierra desde su propia morada. Los planetas celestiales son el lugar donde los √°ngeles y los semidioses residen realmente. El Se√Īor Supremo est√° por encima de los cielos, en el mundo espiritual . Tanto los semidioses como los √°ngeles son seres materiales, pero seres materiales m√°s sutiles que los terrenales.

A partir de aqu√≠, podemos ir a otro punto. En g√©nesis 1:26, encontramos algo bastante asombroso, lo cual todos hemos escuchado much√≠simas veces: "Y Dios dijo, vamos a hacer al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza, y d√©jenlos tener dominio sobre los peces del mar, y sobre los p√°jaros del aire," y as√≠ sucesivamente. El "nosotros" en este verso es plural, y demuestra que Dios no existe solo. ¬ŅA qui√©n le est√° hablando? √Čl habla con los semidioses. Ellos, como los miembros de gabinete del Se√Īor, toman la responsabilidad de la creaci√≥n de los seres en los universos materiales. Son los semidioses los que dicen: "vamos a hacer al hombre a nuestra imagen. Vamos a crear a un ser a nuestra imagen que tenga la capacidad de hacer progreso espiritual. Vamos a avanzar la posici√≥n de los terrenales para que tengan m√°s oportunidad de aspirar hacia la divinidad."

Como terrestres, nosotros no somos parte de la creación original. Las entidades vivientes en este planeta en particular son parte de una creación secundaria. Es como una obra teatral donde después del primer acto, se cierra la cortina. Entonces sigue el 2do acto y la cortina se vuelve a cerrar. Similarmente, siempre hay creación, mantenimiento, y aniquilación de los universos materiales, después se cierran las cortinas. Y todo el proceso se repite una y otra vez. Sólo el reino espiritual existe siempre, sin perturbación de las vicisitudes del tiempo.

Vamos a examinar otro punto de la Biblia. En génesis 6:1-2 dice: "Habiendo pues, comenzado los hombres a multiplicarse sobre la tierra, y procreando hijas; viendo los hijos de Dios la hermosura de las hijas de los hombres, tomaron de entre todas ellas por mujeres las que más les agradaron." Esto indica, que había contacto entre los hijos de Dios, o los semidioses, y las hijas del hombre. Esta interacción produjo la humanidad tal como la conocemos.

El Cor√°n tambi√©n habla acerca de los √°ngeles. El profeta Mahoma fue capaz de dar el conocimiento del Cor√°n debido a su contacto con el √°ngel Gabriel. El Cor√°n habla acerca de √°ngeles que vienen a este mundo a presentar sus realizaciones y revelaciones, las cuales var√≠an de acuerdo a tiempo, lugar, y circunstancia. Por ejemplo, el Cor√°n, en el cap√≠tulo 2, en el verso 177 dice: "no es honrado que volteen sus caras hacia el este u oeste; si no que es honrado creer en All√° y el √ļltimo d√≠a y los √°ngeles..." que la creencia en √°ngeles no sea tan universal como la creencia en el Ser Divino, generalmente es aceptado en todas las religiones m√°s importantes.

Guerrero Espiritual
Descubriendo Verdades Espirituales
En el Fenómeno Psíquico
Bhakti Tirtha Swami
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He came to the western countries to teach us to serve Krishna with love and devotion. He is our dear spiritual grandfather, Srila Prabhupada. ... See MoreSee Less

 

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Srila Prabhupada. The liberator of the western countries (paschatya-desha tarine).

Jaya Gurudeva

Stop by if you are in the area. Friendly faces and deep conversations ūüėäWe are here at Rose Movement Studio for today‚Äôs event. Come by and join our #spiritual #movement! ... See MoreSee Less

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Krishna West Austin: A means for a happy and fulfilled lifePlease join us tomorrow at 10:15am for our monthly Meetup where we discuss and share Bhakti: a means for a happy and fulfilled life #community #friends #spirituality #chant #meditation #study #wisdom #eat #vegan #austin #texas #meetup #bhakti #vegetarian #atx #vegansofatx #selfdevelopment ... See MoreSee Less

Krishna West Austin: A means for a happy and fulfilled life

"Ayudando y Sirviendo ¬ŅC√≥mo Actuar Responsablemente?":

Siempre estamos actuando, cada acci√≥n produce una reacci√≥n correspondiente en el universo, una que eventualmente encontrar√° la manera de regresar a nosotros. Otro aspecto importante de este entendimiento es que, por nuestra misma naturaleza, siempre estamos activos. Aun si decidimos alejarnos de la sociedad y vivir en la cima de una monta√Īa, todav√≠a seguiremos activos hasta cierto punto. Cuando dormimos, nuestra conciencia permanece activa.

En el Bhagavad-gita, Arjuna indaga sobre este punto, y el Se√Īor lo instruye, explicando que debemos dedicar todas nuestras actividades al desarrollo de nuestra vida espiritual, en lugar de evitar las actividades (y sus reacciones k√°rmicas correspondientes). Cuando hacemos esto, incluso nuestras acciones ordinarias de comer, trabajar y cuidar de nuestras familias, empiezan a trascender la plataforma material.

Hoy, las personas tienen una idea equivocada sobre la espiritualidad, consider√°ndola impr√°ctica y abstracta. Naturalmente, muchos de nosotros estamos intrigados por la abstracci√≥n, porque tiene un cierto misterio, pero el resultado final de esta noci√≥n falsa es que nos hemos divorciado de la espiritualidad de nuestras vidas diarias. Nos hemos ‚Äúhecho farsantes‚ÄĚ y realizado un tipo de cirug√≠a descaminada, recortando nuestra esencia espiritual y dejando una c√°scara que da la ilusi√≥n de ser la √ļnica realidad. Por consiguiente, no comprendemos que fuimos pensados por nuestro Fabricante para ser guiados por la espiritualidad en todas nuestras interacciones.

No hemos comprendido que la verdadera medida de nuestra espiritualidad es c√≥mo interactuamos en nuestro ambiente y con los seres vivientes a nuestro alrededor. Pensamos que amor y espiritualidad son emociones sentimentales en el coraz√≥n que nos hacen "sentir bien" y que no requieren alg√ļn compromiso o acci√≥n de nuestra parte. Pero el amor es un verbo, y finalmente, tambi√©n la espiritualidad.

Como la espiritualidad no est√° separada de la vida cotidiana, no es lo que hacemos en una iglesia, templo, mezquita o sinagoga lo que nos hace espirituales; es lo que hacemos en todas partes. Cocinar una comida y ofrecerla con amor a los dem√°s puede ser un acto espiritual. Cuidar un jard√≠n, alimentar a un beb√©, dar un masaje a un anciano, llevar los paquetes de un vecino, incluso saludar a alguien con una sonrisa genuina u orar por alguien diferente a nosotros mismos ‚Äďtodos √©stos son actos de espiritualidad si se realizan como un servicio en recuerdo de Dios. Lo contrario de estas acciones son las conductas basadas en la auto-absorci√≥n total y una obsesi√≥n indebida con nuestra propia importancia, perspectiva y agenda materialista.

Si nos acercamos a todas nuestras actividades desde la perspectiva de un guerrero espiritual, entonces estaremos haciendo nuestra parte para elevar la conciencia, incluso cuando la confusi√≥n y la negatividad est√©n a nuestro alrededor. A pesar de nuestras tendencias idiosincr√°sicas, propensiones y capacidades, todos compartimos una responsabilidad com√ļn de hacer lo que podemos, dondequiera que estemos, para hacer una diferencia en la conciencia colectiva del planeta.

Guerrero Espiritual III
Consuelo para el Corazón en Tiempos Difíciles
Bhakti Tirtha Swami
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